I.E. N° 80092 “CARLOS
WIESSE”
ÁREA: COMUNCIACIÓN: 5° A, B, C, D
CHAO - VIRÚ
INTERTEXTUALIDAD
LITERARIA
|
Rima
LIII
"Volverán
las oscuras golondrinas"
(Gustavo Adolfo Bécquer)
Volverán las oscuras golondrinas
en tu balcón sus nidos a colgar, y, otra vez, con el ala a sus cristales jugando llamarán;
Pero aquellas que el vuelo refrenaban
tu hermosura y mi dicha a contemplar, aquellas que aprendieron nuestros nombres… esas... ¡no volverán!
Volverán las tupidas madreselvas
de tu jardín las tapias a escalar, y otra vez a la tarde, aún más hermosas, sus flores se abrirán;
Pero aquellas, cuajadas de rocío,
cuyas gotas mirábamos temblar y caer, como lágrimas del día... esas... ¡no volverán!
Volverán del amor en tus oídos
las palabras ardientes a sonar; tu corazón de su profundo sueño tal vez despertará;
Pero mudo y absorto y de rodillas,
como se adora a Dios ante su altar, como yo te he querido... desengáñate, ¡así no te querrán!
Tema y Reflexión:
|
"El
revólver"
(Emilia Pardo Bazán)
(5)Me casé muy enamorada... Mi marido
era entrado en edad respecto a mí; frisaba en los cuarenta, y yo sólo contaba
diecinueve. Mi genio era alegre, animadísimo; conservaba carácter de
chiquilla, y los momentos en que él no estaba en casa, los dedicaba a cantar,
a tocar el piano, a charlar y reír con las amigas que venían a verme y que me
envidiaban la felicidad, la boda lucida, el esposo apasionado y la brillante
situación social.
(9)—Flora,
yo podré ser un loco, pero no soy un necio. Me he enajenado tu cariño, y aunque tal vez tú no
hubieses pensado en engañarme, en lo sucesivo, sin poderlo remediar,
pensarías. Ya nunca más seré para ti el amor.
Las golondrinas que se
fueron no vuelven. Pero como yo te quiero, por desgracia, más cada
día, y te quiero sin tranquilidad, con ansia y fiebre, te advierto que he
pensado el modo de que no haya entre nosotros ni cuestiones, ni quimeras, ni
lágrimas, y una vez por todas sepas cuál va a ser nuestro convenio.
(10)Hablando
así, me cogió del brazo y me llevó hacia la alcoba.
(11)Yo
iba temblando; presentimientos crueles me helaban. Reinaldo abrió el cajón
del mueblecito incrustado donde guardaba el tabaco, el reloj, pañuelos, y me
enseñó un revólver grande, un arma siniestra.
Tema y Reflexión:
|
Intertextualidad: César Vallejo y
Jorge Castillo Fan
|
"La cólera que quiebra al
hombre en niños..."
La cólera
que quiebra al hombre en niños,
que quiebra al niño en pájaros iguales, y el pájaro, después, en huevecillos; la cólera del pobre tiene un aceite contra dos vinagres.
La cólera
que al árbol quiebra en hojas,
a la hoja en botones desiguales y al botón, en ranuras telescópicas; la cólera del pobre tiene dos ríos contra muchos mares.
La cólera
que quiebra al bien en dudas,
a la duda, en tres arcos semejantes y al arco, luego, en tumbas imprevistas; la cólera del pobre tiene un acero contra dos puñales.
La cólera
que quiebra al alma en cuerpos,
al cuerpo en órganos desemejantes y al órgano, en octavos pensamientos; la cólera del pobre tiene un fuego central contra dos cráteres.
César
Vallejo
|
"La cólera que quiebra al
sueño en llantos..."
La cólera
que quiebra al sueño en llantos,
que quiebra al llanto en párpados oscuros, y al párpado, después, en socavones; la cólera del pobre tiene un incendio contra dos sudarios.
La cólera
que al mástil quiebra en nieblas,
a la niebla en rencores insondables y al rencor, en vigilias hiperbólicas; la cólera del pobre tiene dos hambres contra muchos lobos.
La cólera
que quiebra al Ser en treguas,
a la tregua en tres aspas asediantes y al aspa, luego, en marcas funerales; la cólera del pobre tiene un rugido contra dos bemoles.
La cólera
que quiebra al cuerpo en sombras,
a la sombra en témpanos calofriantes y al témpano, en navíos extraviados; la cólera del pobre tiene un puño solar contra dos lápidas.
Jorge
Castillo Fan
|
Contrastar los poemas y definir qué es
la intertextualidad literaria:
INTERTEXTUALIDAD
El término intertextualidad es
reciente y de uso frecuente en la crítica literaria. Se han propuesto numerosas
definiciones, pero algunas de ellas anulan la funcionalidad del término al
incluir dentro de lo intertextual la multiplicidad de
contextos que forman el campo semántico de cualquier palabra. Para los
efectos de esta introducción a la apreciación literaria vamos a considerar
lo intertextual como la relación dialógica entre dos o más
textos que produce un efecto en el modo como podemos leer un texto
concreto. Es decir,
la intertextualidad es una relación explícita o implícita
en el interior de un texto a otro texto con el cual el autor(a) dialoga. El
enfoque central de la intertextualidad es el diálogo. Veamos algunos ejemplos
de intertextualidad sacados de textos que incluimos en la antología de este
curso.
- Jorge Castillo Fan encabeza uno de sus poemas ("¿Hubo luna
en nuestro sueño?") con el primer verso de un soneto de Jorge
Luis Borges (Adam cast
forth");
también ambos inician la última estrofa con las mismas palabras, "Y
sin embargo". El poema de Castillo Fan puede leerse, por supuesto,
independiente e indiferente del soneto de Borges. No obstante, una lectura
del poema de Castillo Fan que también dialogue con el soneto de Borges,
podrá profundizar a nuevos niveles, al verse el lector motivado a
contrastar las dos cosmovisiones implícitas en ambos poemas.
"¿Hubo luna en nuestro sueño?"
(Jorge Castillo Fan)
¿Hubo un jardín
o fue el jardín un sueño?
J. L. Borges
o fue el jardín un sueño?
J. L. Borges
¿Hubo luna en nuestro sueño
o fuimos un error con dos ventanas?
(el puente de tu cuerpo se me apaga)
¿Hubo error en nuestro sueño
o fuimos las ventanas de la luna?
(el puente de mi cuerpo se te apaga)
¿Hay lunas?
¿Hay sueños?
¿O sólo error? (y sin ventanas)
Y sin embargo he sido error (tú: mi ventana)
Y eras un sueño
(yo fui tu luna en la ventana).
o fuimos un error con dos ventanas?
(el puente de tu cuerpo se me apaga)
¿Hubo error en nuestro sueño
o fuimos las ventanas de la luna?
(el puente de mi cuerpo se te apaga)
¿Hay lunas?
¿Hay sueños?
¿O sólo error? (y sin ventanas)
Y sin embargo he sido error (tú: mi ventana)
Y eras un sueño
(yo fui tu luna en la ventana).
